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宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

发布：2022-07-30 14:23:36

论语·雍也篇·第二十六章（论语6.26）

（原文朗读）

原文

宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁(1)焉，其从之也?”子曰：“何为其然也?君子可逝(2)也，不可陷(3)也;可欺也，不可罔也。”

注音

宰zǎi我wǒ问wèn曰yuē：“仁rén者zhě，虽suī告gào之zhī曰yuē：‘井jǐng有yǒu仁rén焉yān。’其qí从cóng之zhī也yě?”子zǐ曰yuē：“何hé为wéi其qí然rán也yě?君jūn子zǐ可kě逝shì也yě，不bù可kě陷xiàn也yě;可kě欺qī也yě，不bù可kě罔wǎng也yě。”

注释

(1)仁：这里指有仁德的人。

(2)逝：往。这里指到井边去看并设法救之。

(3)陷：陷入。

翻译

宰我问道：“一个有仁德的人，如果别人告诉他‘井里掉下一位仁人’他是不是会跟着跳下去呢?”孔子说：“为什么要这样做呢?君子可以到井边设法救人，不让自己陷人井中;可以被人用正当的理由欺骗，但不可以被愚弄。”

评析

宰我所问的这个问题的确是比较尖锐的。“井有仁焉，其从之也?”对此，孔子的回答似乎不那么令人信服。他认为下井救人是不必要的，只要到井边寻找救人之法也就可以了。这就为君子不诚心救人找到这样一个借口。这恐怕与他一贯倡导的“见义不为非君子”的观点是截然相反的了。

解读

因白天睡觉而受到孔子批评的宰我，向孔子提出了一个很尖锐的问题：一个有仁德的人，如果别人告诉他井里掉下一位仁人，他是不是会跟着跳下去呢?孔子没有正面地回答。他认为君子会想方设法救助落难的人，但不会陷自己于危险境地。然后批评宰我问的问题不道德，说君子可以被人用正当的理由欺骗，但不可以被愚弄。

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修改时间：2023-02-05 23:05:10
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上一则：子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

下一则：子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”